صُدُورَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف . قَوْمٍ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . مُؤْمِنِينَ : نعت لقوم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 15 ] وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 15 ) وَيُذْهِبْ : الواو حرف عطف يذهب فعل مضارع مجزوم معطوف على يعذب والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . غَيْظَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف . قُلُوبِهِمْ : قلوب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه . وَيَتُوبُ اللَّهُ : الواو حرف استئناف يتوب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . ( الله ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب . عَلى مَنْ يَشاءُ : على حرف جر . من اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى . يشاء فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف ( الله ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . عَلِيمٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . حَكِيمٌ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب استئنافية . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 16 ] أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلا رَسُولِهِ وَلا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ( 16 ) أَمْ : حرف عطف .